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  • 中国隋唐时期儒、释、道哲学

    出世思想与儒家经 世思想是对立,所以竭力排击佛、道、指斥它们破坏封建君臣、父子、夫 伦常关系,是国无宁日祸根。  韩愈道统说核心是儒家“仁义”二字。由于当时儒、佛、道三家 都各有自己...中国隋唐时期儒、释、道哲学  隋唐是中国儒、释、道三家并行,佛教宗派哲学空前发达时代。隋唐 哲学在中国古代哲学发展史中,是上承魏晋玄学,下开宋明理学重要环 书。  1.中国隋唐时期儒、释、道...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 晚唐至宋敦煌听许僧人娶妻生子——敦煌世俗佛教系列研究之五

    ”,[2] 四川成都也有“剔髪若浮屠者,畜妻子自如”[3] 现象;到宋代,连京城开封著名佛寺相国寺也发生了僧人置室事,陶谷《清异录》载:“相国寺星辰院比丘澄晖,以艳娼为妻,”时人讥称“梵嫂”。...癸卯年(943年)正月一日已后净土寺直岁沙弥广进麺破》中记有:“面三斗,支与义员,产用。”[18] 则“义员新妇”即“义员”。从而可知,上引敦煌寺院账册中“张阇梨新妇”、“高僧政新妇”、“索僧统...

    李正宇

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16384460737.html
  • 戒律与政治、法律原理之同异

    胁生存,所以「不得偷盗」。人类生命,由于夫妇结合而 产生。夫妇和乐共处,才能保障种族生存繁衍。为了保持夫 和睦,所以除了合法夫妇以外,「不得邪淫」。人类共 ...」 释尊在僧团中创立了波罗提木叉戒,它已不但是一种道德规范,而且赋予强制意义。在这方面,律典甚至把它用「王法」来譬喻。「王法」,就是国王所制定法律。《四分律》云: 「所以立王者,...

    昭慧法师

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